古巴吉士纳2536人缘鸟， 人缘鸟用料有宝石， 108种花粉， 香灰，庙土， 是早期没有上色的版本， 鉴于古巴吉士纳近些年做蝴蝶牌数量多，多为徒弟所做，声誉不太好，店主也就放弃了去请古巴的牌， 但是古巴的老人缘鸟店主绝对不会错过， 在古巴图鉴就可以看出， 2536建庙后最先做的佛牌就是人缘鸟，并非蝴蝶牌， 蝴蝶是在254几年末开始做的，古巴吉士纳这位师父的修为，法力是不能否认的，和他现在的声誉无关，早期的人缘鸟在功效方面远远高于现在的蝴蝶和人缘鸟。
作者归档：佛牌
龙婆多2522 五方佛
龙婆多2522 五方佛五佛 代表东西南北中，包含福、禄、寿、禧、财，可谓是全能圣物，此期2522五方佛，由龙婆多亲自加持，融入五大古佛的守护和能量，制作后放回庙内入塔，很多人相信庙内的—草—木都会受到经文的加持，灵验极佳，善信佩戴佛牌如同置身于佛菩萨和神灵坛城之中。超强力助事业、生意兴隆、人缘广泛、贵人相助、超强力招各方财运、保家庭六合、究级升运、成愿、挡险、辟邪、保出行平安
龙婆登2480象牙雕招财女神
龙婆登2480象牙雕招财女神，年代在2480年左右，距今约80年历史。龙婆登众所周知以督造灭魔刀与醒狮而闻名，而招财女神是大师中期至后期的经典圣物！招财女神圣物和大师的醒狮一样，拥有众多造型，有三角模、圆模等。龙婆登大师的招财女神早期只作为其他牙雕中的装饰，第一次是在大师雕刻的12生肖圣兽中出现，在圣物上部及背部，大师雕刻了醒狮、掩面面以及招财女神作。没想到收到了广大信众的认同，并且很多人反映龙婆登带有招财女神的圣物的确为他们带来了财运，所以，在2480年左右，大师开始制作独立招财女神的圣物！龙婆登大师在后期也曾制做过供奉型的招财女神，也非常具有收藏价值！说到招财女神，泰文称作นางกวัก,是泰国传统的神灵，就像日本的招财猫！招财女神身着传统泰国服饰与头饰，身体盘坐，右臂与右手弯曲。在泰国，店家大都摆放招财女神，以鲜花、水果加以供奉，以求生意兴隆、财源广进、客户不绝！
龙婆贵自身
龙婆贵自身 任何人都需要一尊师傅自身牌庇佑自己 那首选龙婆贵 ，在招财以及人缘上发挥极致 ，龙婆贵生前所说 不会让每位佩戴他牌的人受穷 受苦 受累 别人有的 你也会有 带上后就不想摘下来的龙婆贵自身
龙王爷
龙王爷，白龙王成仙之前的第一件事是大病一场 之后参与加持的第一款圣物就是这尊“龙王爷”那时候还没有现在的白龙王庙 只是披了件龙衣在家中做法 背后是他梦中得来的祥瑞经文 而之后变了样式 也标志着这最早的经典绝版 而之后的之后 整个港台演艺圈无人不拜白龙王 他的只字片语就是别人的整个人生大变
龙婆坤2537南帕亚
龙婆坤2537南帕亚，少见款，背面为师傅自身法相和师傅头发，法相端庄，深受人们爱戴，尤其是其功能好，只要诚心佩戴就会给善信无形当中增加人缘气场，改善人际关系，求，正姻缘助事业，能赐予你强大的磁场让任何人都倾慕你的魅力，使你在事业爱情运财权利等方面得心应手。
龙婆坤2512一期成功佛
龙婆坤2512一期成功佛，阳然寺，可乐府制作。由龙婆坤加持于班来寺，仪式盛大，并由龙婆少、龙婆空、龙婆堪迷、龙婆尼等高僧参加。使用特殊古粉、花粉、108古粉混合制作，功效：成功、成愿
龙婆塔2505自身
龙婆塔2505自身，全泰第一人缘膏，佛历2452（107年前）年法术前十名的师傅龙婆塔2505自身，完美品相！添加了龙婆塔的人缘植物圣料（在佛历2500-2505年间，师傅收集各种稀世人缘植物，圣料而制做两批人缘膏，后所剩下的材料）龙普添的人缘经粉，龙婆塔的大雄宝殿供奉的佛祖底部圣土龙婆chuen的人缘经粉等等珍贵材料，再由罗勇府人缘三大名师合力开光加持，多年来招人缘，贵人，招财，异性缘都非常有口碑，市面上收藏的比较多，极少被流通
龙婆撒空2554纯银宝石自身
龙婆撒空2554纯银宝石自身，作为拉韩来寺龙普tim大师的首席弟子， 龙婆撒空大师向龙普tim大师学习到了很多法术和经法， 也曾经与龙婆坤大师和众多位高僧共同该研究。 龙婆撒空大师每次制作的佛牌都广受好评和欢迎， 每次推出即被恭请一空。目前被公认为制作坤平最有法力和功效的大师龙婆tim大师在世的时候曾经说过： 唯一可以代替他自己的人， 并且可以讲他的法脉继续传承下去的人， 就是和他同一个村的师傅（暗指龙婆撒空大师）
龙婆可2500象牙崇迪坐醒
龙婆可2500象牙崇迪坐醒，师傅的醒被喻为全泰第二。崇迪醒的功效：保护一切不受其他侵害，同时有增加权利，助事业运，官运，其开口法相代表咬进财运，招各方贵人及钱财流失，适合营商人士佩戴。泰国五大醒麒麟高僧，龙婆可为泰国东部丽容府内，屈沙mark寺主持高僧，师傅生于约佛历2450左右，精通研习”星牙查”法门，其制作圣物多以醒(狮子)法相为主，主要功效为刀枪不入、保护、招财、避险。
