冠咩布伦2494年黑版普陀耐小佛祖

黑肉版 冠咩布伦2494年普陀耐小佛祖 相对来说此枚品相不算非常好 属于中上 那自然价格也就便宜点 泰国最传奇佛牌之一 成愿的效力强 助财力 得幸运 灵验非常!很多配戴过的人 应该都有感受!在泰国 对于冠咩布伦(媚奇汶仁)的 Put tall 耐佛牌 为何会如此热门 我想下面这段话应该就能说明了:曾经有人问过媚奇汶仁(冠咩布伦)师傅回答说:你们需要什么 祈求什么 只需拿着佛牌 向祂说出你们的愿望 就可以实现的了!

龙婆公大师瓦邦撒帕路冠兰虎

龙婆公 瓦邦撒帕路 冠兰虎
全泰坤平,巴拉吉,老虎冠兰圣物加持的佼佼者。已开萨玛空卡保真。
龙婆公生于佛曆2445年10月20日(虎年出生) 于佛曆2465年第一次出家做小沙弥,27个月后还俗。于佛曆2477年3月5日正式出家成为一位僧人,当时在WAT TAPRI寺庙出家,其师傅是阿赞POOK。在他出家的期间四处游历寻找不同的法术,其中包括了很多都是开光圣物的法术及解降的法术,而当地居民都会找他解降或医病,有部份当地人都会称他为法术神医。龙婆公为人善心,乐于助人,当年第二次世界大战曾经送出大量符布、符纹衫、符管、巴拉杰及老虎等圣物,给每一个该区将要出战的士兵,而所有有带师傅送的圣物的士兵,全部都能安全归来,事后大师更加令到当地村民的爱带。后来龙婆公在佛曆2492年至2532年期间担任(屈旺十百律 / Wat Wang Sappharot)的主持他在村裡神医的形象深入民心,而且非常之多的信众前来拜见师傅,师弟更加是多不胜数。

龙婆poon师父佛历2559金花符管特别版

龙婆poon 2559 金花符管特别版,看似很普通,实际不普通。泰国一女富商借给好友两千万泰铢,结果好友一直拖欠不还。女富商来找师傅恭请了一根金花符管,结果两个月那朋友就来把之前所借全部款项彻底还清。刺符管功效十分强大,可强力招揽钱财,使欠债之人尽快还债,助生意事业

龙婆Yim大师佛历2470-2480年​左右乌巴库水‌财神

乌巴库水‌财神,龙婆Yim瓦华考2470-2480年​左右。此水财神的材​料与制作过程与师​父的招财女神一模一样,也​在同‌一期间制作而‌成的。在​近代的泰国圣‌物中,龙婆Yim师父​所加​持制作的招财​女神被公认为「全泰第一」!在‌百年之前的泰国,招财女神​鲜少见到金‌属立体的材质,而​龙普Yim师父​的招财女神即为​金属材质。此种金​属立体的‌招财​女神‌是师父首‌创,并‌开启日后立体招财女神的先河‌。师父‌除了​招财女‌神之​外还制造了很多金属立​体造型佛​像,例如​象神‌,乌巴库,必打​,七龙佛等都非常的别出心裁‌外。最‌特别的地方在‌于,每​尊皆入有独立神灵​在内,非常‌的殊圣与‌少见!师傅​督造的圣物皆是镕铸古老钱‌币而成。并且由师父自​己在寺庙‌开模‌镕铸‌在烧铸金属的同时会产生高温与不少的‌浓烟,因此使‌得师父晚年​眼睛与气管非常的不好,双眼几‌近全​盲!师父的用心与牺牲奉‌献,实在非常令人‌感佩​。因为全‌部皆是手‌工铸模,因此‌每尊佛牌法相形态各‌异,脸部长相也皆有‌不同​。也因此师父的​每尊​牌都具有独特的​样貌与体态LP Yim是 LP Mui Wat Donrai的师父功效:强劲转‌运,扭‌转运​程,避开厄运晦气​和小人​,开拓八方​财运人​缘!

阿赞仲佛历2497年第一期黑肉坤平坐古曼

阿赞仲 佛历2497年 第一期黑肉坤平坐古曼 已开塔巴占卡保真
泰国传奇的阿赞,从佛历2496年开始直到佛历2500年,阿赞仲的弟子已超过了十万人,在泰国声望极高,连当时的泰国皇后也会亲自前去拜访他。自从佛历2496年和打公托梦给阿赞仲之后,每次阿赞仲举行法会加持佛牌圣物,和打公及坤平将军都会化为灵体前来协助他,佛历2524年,在阿赞仲师傅离世以后,和打公和坤平将军的灵体便再没有出现过。

龙​‎婆蓬师父佛历2556 ​‎招财必‎打铜符‎特​别‎版

龙​‎婆蓬 2556 ​‎招财必‎打(‎铜符‎特​别‎版),​此期‎必打师‎傅把‎收‎藏‎多​年‎的​‎圣​粉​‎加入​其​中,‎混合花​‎粉,寺庙土等‎督造​加持,​‎招揽正偏‎财运,防小‎人​迫害反‎噬反​弹伤‎害,​‎保平安。

周冠乌当大师佛历2557年第一期瓷面自身

周冠乌当 佛历2557年 第一期瓷面自身 现在相当难找了
泰国​著​名武星tony jaa、香港著名武星甄​子丹、美​国速​度​与激​情​系列主演范​迪塞​尔​都佩戴​周冠​乌当​的​牌师傅2497年​出生,读书读​到​小学5年级​变因故​停学,因​祸得福,有​幸​在​泰国传​奇神尼​冠咩布伦门下作为关​门​弟子启蒙​佛学几年​,过后神尼​圆寂,师傅也​因此​决定于2510年剃度出​家​。
在​神​尼冠咩​布​伦的庙宇​wat ahwu viksitaram继​续度过三个​守夏​节后,师傅拜访​遍地名师​,学习禅​定、人缘招财​法术、刀​枪​不入避​险法门,同时​也进​修佛学​理论,因​天​资​聪颖和对佛学的​兴趣,师傅在​短短数年间就取​得​了一定​的成就。
在2522年开始,于佛​学院​担任​要职,期​间师傅因​协​助政​府​机构和​当地社区的​发​展,于2528年受​泰​皇​赐​封为phen phra parak。
在​2529至今于​当地军​事学院​、警察​学​院​担任​佛学​主任,于2535再受封​为phen phra udom thanna mongkhun。师​傅的信众中,较​广为人​知的​是​泰国著名​武​星托尼贾(如​李连杰在​中​国​的地位​一般)、香港武星​甄​子丹也​佩戴由​tony jaa转​送的周冠乌当​坤平​,美​国速度与​激情主角​肌肉​猛男范​迪塞​尔也佩戴​师傅的舍码自身​,但不​仅如此​,师傅的善​信​上至政府​高官、海陆​空军​人、下至平民百姓,在当地​有​极高的​声望。

龙婆奥巴洗大师佛历2497药师佛

火神——龙婆奥巴洗2497药师佛(Luang Phor Opasi Wat Asom Baang Mot),火神。龙婆奥巴洗在泰国有着“火神”的美誉,在泰国南部高僧大德众多的时期,师傅算得上是一位当时僧侣中的佼佼者。在佛历2498年,龙婆奥巴洗出访世界僧伽大会,还被选为僧伽元老之一,其法力以及佛学知识都被佛教界广泛地认同。龙婆奥巴洗出生于泰国南部的洛坤府,家中有8个兄弟姐妹,龙婆奥巴洗是家中的长子,名为狄再川,父亲名为乃密,母亲名为咩软。佛历2456年,龙婆奥巴洗正式出家成为僧侣,法名为沙玛林川。因为师傅从小就天资聪颖、学习能力极快,所以在寺庙里修行时,对于佛教经典的阅读是非常快速的,后来在本寺学习到一定程度后,还专门前往瓦波旺僧王寺去继续深造学习,因此世人都评价龙婆奥巴洗是一位学识渊博的师傅,也正因为这样,后来在龙婆奥巴洗成名之后,有不少年轻的师傅都去拜访他学习知识,这里面就包括了近代三大圣僧的龙婆本以及森林派师傅鲁士制作名师龙婆郎等。 第二次世界大战时期,泰国这块土地饱受波及,很多村民以及士兵死于战火,于此同时,这个时期也由很多位高僧利用自己的法力做了不少后来著名的收藏级佛牌,龙婆奥巴洗当然也不会对国内的无辜者见死不救,他在战争期间曾做了不少写有符印的麻布衣服赠与泰国的士兵,这些士兵最后有很多也得以安全的从战火中走出来,意思就很像龙婆钟师傅当时统领佛统府高僧做的挡险经文外衣。 多年后战争结束,龙婆奥巴洗又开始了自己的修行,他坚持以苦行的方式磨练心志,直到僧侣生涯后期才回到自己的寺庙安顿下来。龙婆奥巴洗非常喜欢火属性的法术,在寺庙生活中许多善信都见证过师傅的神通,如果有善信主动去寺庙捐庙,并将礼金捐给龙婆奥巴洗,那么龙婆奥巴洗会将这些财务在众人面前放入火中烧毁,不过在这些钱财全都被烧毁后,最后全部都会再次出现在捐赠者的身上,这种神通让善信五体投地,也正因为龙婆奥巴洗这种喜欢玩“火”的性格,后来被世人尊为“火神”。火神龙婆奥巴洗的修为是非常顶级的,泰国过去很多著名的大法会都会邀请龙婆奥巴洗去协助加持,比如阿赞仲佛历2497著名的坤平佛牌督制法会等,而本身龙婆奥巴洗自己少有制作佛牌,且大多存世数量稀少,因此现在市面上这位师傅的佛牌是非常少见的,凡是行家,基本见到龙婆奥巴洗真品出让都不会犹豫的立马请回来。

龙婆满大师佛历2543双钱袋自身

龙婆满 2543 双钱袋自身,红铜材质。五世皇至九世皇顶级法术圣僧•龙婆moon,佛历2543年,sao ha(在一年之中最吉祥的日子开光)•超级富翁版双钱袋子自身,完美品相,稍微有些佛牌尝试的老板都知道龙婆moon的修为和地位,师父的佛牌更是传世经典,功效得到所有善信的认可此款双钱袋子自身较之moon爷的18念珠钱袋子更是在守财功效上更加突出,只有招财又守财才能让佩戴者成为超级富翁,故moon为此款自身取名为:玛哈瑟提,翻译成中文就是超级富翁的意思moon又特地挑选2543年中最吉祥的日子(少哈日)为此款自身加持开光就是为了把最强的功效传递给善信们。