龙婆偏师父佛历2559年神兽醒

泰国十九大圣僧,龙婆偏,佛历2559年神兽醒 ,招财,人缘 化太岁,聚财 避邪,挡灾,保平安 ,旺家中财运,转风水等升官纳财的冠兰牌神兽醒(类似国内的狮子、麒麟)寺庙采用多种金属来铸融所制、强力招财、助官运地位、权势威望;对于做生意的人来说神兽醒的招财能力就像万兽之王的狮子一样强横无比,与钥匙扣一起佩戴、如不佩戴时放在家中财位上更是能对全家的财运起到提升作用。

中泰强强联合—佛‌历2537年达​摩版药师‌佛

中泰强强联合—佛‌历2537年(1994年)达​摩版药师‌佛,供奉型,由中国佛‌教协‌会和泰‌中文化艺术促进‌中心协办​,一共督造1999尊,第一次加‌持于‌1994年9月​4-5日在中国广州光孝​寺达​摩宝殿由‌泰国‌索通寺主持仪式​中泰​众高​僧联合​加持。并由泰国高‌僧带​回泰国,筹备‌第二次​加持,于1994年12月11日在​泰国药师佛苏‌泰寺大雄宝​殿僧王‌团众高僧再次​联合加持​,实属难得。药师佛‌又名灵佛‌。之名乃源于摇动佛像时,藏于佛身中的小球‌(符珠)会发​出清优的铃声,令人内心‌充满快乐​、和谐与宁静,从​而唤醒人‌们,提升自我意识,促‌进身心健康,增进财富。助人成​愿,清孽障,保平安。

龙婆坤和龙婆柳2538年自身牌

巨招财的牌龙婆坤和龙婆柳2538年自身牌,由“财龟大师”之称的龙婆柳(L.p Liew)与“活财神圣僧”之称的龙婆坤 (L.p Koon)携手开光督造一批以前面银料后面九宝料,分别打印了《金,银,兴》三个版本的自身法牌,富贵、吉祥、保平安、避官非、防小人…等方面的功效。 若以一枚泰国佛牌而言,此法牌已可算是一款非常全方位性的佛牌了。话说当时,龙婆留大师与龙婆坤大师都是非常知名的高僧,对招财法门都特别擅长。 能够邀请两位大师共同督造加持,在当时的信众们可以说都为之疯狂!法会的当时的主办佛寺及法会地点是在瓦鳃通帕它那 (Wat Saithongphatana),邀请参与的大师高僧们一共有88位,可说是梦幻般的高僧阵容。参与加持此开光法会的88位高僧群中,以下是一些高僧的圣名介绍:Wat Pailom – L.p Poon (拉勇府高僧之一,已督制神猴哈努曼法门为主)Wat Bangpra – L.p Pern(伏虎罗汉、纹身刺符顶尖大师)Wat Samgan – L.p Yeam(有鬼王之称 ~ 泰国督造古曼童最知名的大师之一 )Wat Preedalam – L.p Sawai(泰国督造坤平与巴拉吉的最知名的名师之一)Wat Pha Khao – L.p Tim(也是其中一位圣僧活佛 ~ 法术顶尖祖师、泰国当代十九位名师之一)Wat Bangkheaw – L.p Phrom(现泰国大城府的三大名师之一)Wat Nakdangnok – L.p Man(法术顶尖大师之一)Wat Nongkrup – L.p Sarkorn (泰国当代十九位名师之一、法术顶尖大师之一)Wat Phikhunthong – L.p Pea(法术顶尖祖师、崇迪佛牌大名师)Wat Suanhin – L.p Phromma(泰国修行者祖师爷之第一名师)不仅这几位大师,本法会中邀请参与的每位大师都是住持级与独当一面的大师 。每位大师各别都有督造相当好的佛牌之能力,在泰国也有一定的知名度与广受信徒们的敬重与爱戴。

龙婆判师父招财天童古曼佛历2546年

龙婆判 招财天童古曼 ????一期佩戴型纯银塔固全泰公认天童古曼NO.1佛寺:Wat Pailom(佛统府)年份:佛历2546年(公历2003年)材料:庙土、香灰、经粉、花粉、圣铜符片功效:招财 助事业生意 护主 看家护院 LP Poon寺庙天童古曼简介:大师完全是以本身修行以咒语念力敬请天童古曼驻入,类似法门制作的古曼也非常特殊,是市场唯一没有骨骸阴料的古曼,此种修为是目前LP高僧中少见的。龙婆判大师已过世多年,金身不腐之圣僧,使得这种标准天童古曼也非常稀有

 

阿赞坤潘师父佛历2530年帕菩达洗云佛祖

【铁皮警长•阿赞坤潘】2530 帕菩达洗云佛祖。背后拉胡法相(Wat muang song tuon佛寺),经粉料,取自埋藏在泽度金真身下面的各类高古粉类圣物,阿赞坤潘每尊都亲手压制加持,也是被认为可以代表泽度金真身的佛牌,流行模,与邮票泽度金堪称百比一(一百个邮票出庙才有一个洗云佛祖出庙)。此佛牌是由阿赞坤潘和多位大师,连同第一期泽度金一起加持的,包括阿赞Jeang Wat Donsala,阿赞Singern Wat Donsala,帕库Kachat Wat Donsala,阿赞Kien Wat Thong Lor,婆昙Kling Wat Thalunthong,龙婆Sung Wat Don Tro,龙婆Chan Wat Thong Fuer,龙婆Mui Wat Prakam,龙婆Kloy Wat Pukaothong,龙婆Glun Wat Kao Or等等。功效:扶助事业成就,避一切凶险横祸、邪灵、诚心祈求,必能如愿 ,佛牌背面的拉胡星宿对起运,转换不好的运气 ,辟小人也有显著的效力,专保事业旺盛生意兴旺,也特别适合本命年犯太岁年份佩戴。

龙婆碰大师佛历2516年马下立自身

【江湖两添一碰之龙婆碰,瓦冲给】 2516 มหาลาภ马下立/玛哈喇 招财转运挡险自身。我自己也戴师傅这尊牌,超级招财,我自己就戴这尊,只是价格的确有点高,但是我觉得太值了,这尊品相可以哦,第四名获奖牌,自戴同款。真的很招财,谁戴谁知道

古巴达大师成名作之一山鸡人缘膏

古巴达 成名作之一 山鸡人缘膏 真品 收自于清迈古兰纳圣物裁判
这是泰北非常有名的一样圣物,制作时间在大概2500 那样,是属于早期圣物比kruba Ta 的Ma Sep Nang 符布还要早期。当时是分派给入室弟子用的。Kruba Ta 的人缘膏采用了108种人缘圣料,一边煮一边搅拌念咒加持。加持的地方必须是在焚尸间,还要在死于非命的孕妇火化时候加持。加持完毕后便分派给弟子们。有一次Kruba Ta 在wat ban lao 的的后山看到了山鸡,于是用人缘膏搽了它们一下,接着被人缘膏搽到山鸡就成群结队的跟着Kruba Ta 回庙,赶也不走,在庙里的弟子看到都非常惊奇,所以这人缘膏的名字也被称为Si Pheung Kai Bar 也就是山鸡人缘膏。Kruba Ta 说过用此人缘膏不必用咒语,许愿即可,就来很多的弟子出门都喜欢带着Kruba Ta 的人缘膏,带在身边都有非常明显的人缘效果。年轻的人去与女生约会也少不了此人缘膏,做生意的人也佩戴这人缘膏,无论是人缘与异性缘的效果都非常好。但是现在有都不敢乱用,因为太珍贵了!毕竟都五十多年了!大家有发现到为为何kruba ta 早期的人缘膏都是用一些万金油的小罐装的吗?那是因为在Kruba Ta 制作的时候都是没有像现在那样的精美罐子,所以当时的弟子们都是去找一些万金油之类的小罐子来装。

龙婆实韵大师佛历2526-2536年高版本崇迪印路翁

泰国素攀武里府的龙婆实韵,师父的法门与圣物以能招来极强的人缘为著名,几位泰国知名演员配戴后,大红大紫星运顺遂,从此师父的知名度大开。这是泰国近代少数几位大师中,其法门特别且专门强调「人缘效力」的一位,师傅最有名的法门是马哈神尼,即是拥有强大人缘之意,因此佩戴师傅佛牌能获得常好的魅力、让人容易为自己所著迷。此人缘路翁制作方式非常的繁琐,且使用的材料也非常的用心,不仅所有材料皆是师父手工加持制作与搜集,对于路翁的磨制更是全手工为之,因此大小与形状皆有明显不同。其所有的重要材料简介如下:1.Ithi-Je圣粉首先师父会在板子上用特制的粉笔书写不同的人缘经文,然后把板子上的粉抺刮下,待笔灰搜集到一定数量后,再将笔灰制成粉笔继续书写经文,一直反复至少万遍以上,最后把收集来的粉混合而制成符珠的主要成分,以此种非常繁复的方式制成的人缘经粉,称为「Ithi-Je圣粉」-也有人译成一滴杰圣粉!而Ithi-Je为繁荣昌盛之意。此种圣粉为古法所流传下来,据说有极强的人缘与桃花效力,没有具备一定修行的师父,是无法圆满加持完成。2.加入拥有400多年左右历史的瓦曼敢坤平碎料(瓦曼敢坤平是全泰第一坤平)3.加入师父所搜集的各种湾料与花粉(“湾”包括迷魂花,黄金花,以及呈粉红色的特别花粉)4.加入素攀武里府与北碧府附近,多处有灵气的山洞或是河流的泥土5.加入多位寺庙高僧或是修行鲁士的舍利6能量矿石……等材料。集合以上材料混合手捏制成路翁,再次加持开光超过三个月才算彻底完成!

 

龙婆卡贤大师佛历2528年水滴必打

水滴必打,超级美,龙婆卡贤 佛历2528年 ,公元1985年,三十多年老牌,水滴必打(掩面佛)功效:招正偏财、保平安、避险、挡灾、防小人。有消灾避难,保佑健康,招财,辟邪的功能。掩面佛还有招偏财的功能,佩戴佛牌选必达是很不错的选择!本命年或犯太岁者必选。而龙婆卡贤修行的避险与养生法门更是给很多龙婆卡贤佛牌的佩戴者带来了福音!